Dimanche 1er janvier, dans l¹émission Sept à Huit sur TF1, entre 18 et 20 h, vous porrez voir un reportage sur la croisade de Dominique Lapierre au secours des enfants de Calcutta souffrant de la lèpre. Dominique Lapierre, qui fait don d¹une grande partie de ses droits d¹auteur, mène depuis de longues années des actions exemplaires au service des plus déshérités.
L'association "Action pour les enfants des lépreux de Calcutta" n'a aucun frais de fonctionnement. La totalité des dons reçus est envoyée aux centres bénéficiaires.
Dominique Lapierre aurait pu n’être qu’un écrivain à succès. Son roman, “La Cité de la Joie “, écrit en 1985, s’est vendu à 12 millions d’exemplaires à travers le monde, et a permis de prendre conscience des conditions de vie des miséreux de Calcutta, en Inde. Mais après ce triomphe littéraire, il a consacré sa vie et sa fortune (50 millions d’euros) à venir en aide aux déshérités des bidonvilles indiens. Il y a quelques jours, il est retourné à Calcutta, dans ” La Cité de la Joie ” pour fêter ses 80 ans et faire le bilan d’une vie de générosité. Jérôme Drieu a pu l’accompagner au cours de ce voyage, pour mesurer l’ampleur de sa popularité auprès de tous ceux qu’il aide en Inde depuis des années.
NEW DELHI CORRESPONDANCE - Dans son livre de mémoires intitulé La Découverte de l'Inde, Nehru ne cache pas sa surprise, lorsqu'il découvre, à la fin des années 1930, l'immense popularité du Ramayana dans les campagnes indiennes : "Les vieux contes épiques comme le Ramayana, le Mahabharata, dans leurs traductions populaires, étaient largement connus parmi les masses (...), des villageois illettrés connaissaient des centaines de vers par coeur et leurs conversations étaient remplies de références aux deux épopées."
Un siècle plus tard, le Ramayana n'en finit pas d'être célébré dans le sous-continent. Des hommes politiques l'invoquent pour interdire l'ouverture d'une exploitation minière, à l'endroit même où le héros Ram serait passé pour libérer son épouse, ou pour réclamer, à Ayodhya, dans le nord de l'Inde, la démolition d'une mosquée.
Rédigée aux alentours du début de notre ère par le poète Valmiki, cette épopée raconte l'histoire du vertueux prince Ram, injustement exilé par son père, le roi d'Ayodhya, sous la pression de l'une de ses épouses.
Ram se réfugie alors avec sa femme, Sita, et son frère, Lakshmana, dans les épaisses forêts du sud du pays, où de nombreuses aventures les attendent. Au cours de la plus célèbre d'entre elles, Ravana, le roi des démons de Ceylan, enlève Sita et c'est grâce à une armée de singes que son époux parvient à la délivrer. Mais Ram est finalement contraint de se séparer de Sita : bien qu'elle soit restée chaste et fidèle à son mari, elle a perdu sa pureté rituelle en habitant la maison d'un autre homme.
Pour la première fois en France, les éditions Diane de Selliers publient une version du Ramayana illustrée de miniatures indiennes, dont certaines sont inédites (7 vol., 1 480 p., 850 €). Les premiers manuscrits illustrés, commandés par l'empereur moghol Akbar, datent de la fin du XVIe siècle, avant que d'autres souverains passent à leur tour commande lors des siècles suivants.
Le Ramayana doit être vu, autant que raconté. Les peintures, commentées par Amina Taha Hussein-Okada, conservatrice en chef au Musée Guimet à Paris, augmentent le récit par leurs partis pris et leurs choix stylistiques. Certains peintres approfondissent la psychologie des personnages, usant d'éléments de la nature comme métaphores de la vie intérieure des héros, d'autres préfèrent représenter Ram en monarque.
Océan de souffrances
Ces miniatures montrent que l'épopée indienne peut s'interpréter à l'infini. Ram y est à tour de rôle homme idéal, dieu ou roi. Dans la préface, l'historien de l'art B. N. Goswamy retient une image, montrant les exilés d'Ayodhya traversant un fleuve sur un radeau. Pour quelle raison le peintre a-t-il choisi de les représenter minuscules au milieu d'une rivière immense, comparée dans le texte à un océan de souffrances ? "Le peintre confond ici le fleuve de sa propre existence avec l'océan inexploré des douleurs", suggère B.N. Goswamy.
Bien avant le cinéma de Bollywood, les peintres représentaient déjà les couples d'amoureux dans la nuit noire traversée d'éclairs, et bien avant les chorégraphies filmées, savaient montrer, dans leurs compositions, le rythme des raga, une mélodie associée à chaque moment de la journée.
A l'heure où l'Inde est fragilisée par les tensions entre hindous et musulmans, cet ouvrage rappelle que la dynastie moghole a légué à l'hindouisme l'un de ses trésors artistiques. C'est d'ailleurs avec des érudits hindous que les peintres de la cour moghole travaillaient, apprenant à s'éloigner des thèmes classiques de la peinture persane, souvent influencés par l'art européen. Ce livre est enfin l'histoire de manuscrits retrouvés.
Avec la même ténacité dont fit preuve le dieu Ram parti en quête de Sita, Diane de Selliers a parcouru des milliers de kilomètres pour délivrer les miniatures de l'oubli. Certaines, d'une valeur inestimable, ont été retrouvées dans la valise d'un joaillier qui avait coutume d'en acheter auprès des maharajas désargentés. D'autres ont été retrouvées dans des petits musées du nord de l'Inde ignorés de tous, même des touristes, ou encore au Pakistan, conservées dans des conditions déplorables.
Grâce à ses illustrations, l'ouvrage montre qu'il existe du Ramayana des milliers d'interprétations. Nehru en avait tiré l'enseignement suivant : "Il nous fait comprendre (...) le secret de nos ancêtres à vivre ensemble dans une société panachée, divisée en de multiples manières, et stratifiée en castes."
Julien Bouissou
Article paru dans l'édition du Monde des Livres du 15 12 2011
bonjour ! Un petit rappel pour les personnes qui sont intéressées par nos stages en Inde. Je viens de consulter les tarifs des vols pour aller à Delhi, c'est vraiment le moment d'en profiter, le vol Lufthansa au départ de Paris ou de province est à moins de 500€ ! Ce tarif ne va pas durer longtemps car les dates de départs correspondent aux vacances scolaires, et il y a toujours plus de demande à ce moment-là. C'est pourquoi je vous encourage à vous décider rapidement pour cette Retraite INDiennE STAGE YOGA DE LA VOIX ET SOINS AYURVEDIQUES à VRINDAVAN du vendredi 6 au samedi 21 avril 2012 Nous vous proposons 2 semaines de retraite au coeur de l’Inde sacrée, à Vrindavan, au Jiva Institute (www.jiva.com). Il s’agit d’un stage combinant un programme de soins et massages ayurvédiques personnalisés (détente et remise en forme) et la pratique du Yoga de la Voix (chants sacrés de l’Inde, posture, souffle, méditation) avec Adam et Nathalie. L’objectif de ce séjour est de vivre une pause loin de la frénésie de notre monde occidental, une plongée au coeur de notre intériorité, pour un retour à l’essentiel, une régénération en profondeur, grâce à la synergie des différentes pratiques. Cela implique un certain état d’esprit, et comme toujours en Inde, une capacité d’adaptation aux circonstances. Demandez-moi le programme détaillé. Inscriptions avant fin décembre 2011, pour garantir la disponibilité des vols à prix attractifs. Nous re-proposerons aussi le stage intensif Yoga de la Voix à Rishikesh pendant les vacances de Toussaint 2012. qui, du témoignage des participants, a occasionné de profonds changements ! Oui, je sais, c'est dans presque 1 an, mais cela vous laisse le temps de vous organiser ! Attention, ce stage est réservé au personnes ayant déjà suivi un premier stage avec nous, résidentiel d'été, week-end ou journée découverte. Vous pouvez voir des photos, écouter des extraits et lire quelques témoignages du stage 2011 en cliquant sur ce lien. A la suite de notre séjour à Rishikesh en novembre, nous avons enregistré en Inde un CD de kirtan, qui va sortir la semaine prochaine ! Pour le plaisir, je vous présente la jaquette du CD, et bientôt des extraits en ligne sur le site. Nous vous souhaitons des fêtes de Noël lumineuses ! Bien à vous, Nathalie et Adam Callejon rue Templiers 30360 St Maurice de Cazevieille tél : 04 66 60 17 69 - nathalie@yogadelavoix.com Skype : nathalietzorig Facetime : nathalie@yogadelavoix.com www.yogadelavoix.com blog yoga
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LEMONDE.FR avec AFP | 06.12.11 | 10h03 o Mis à jour le 06.12.11 | 10h11
Le gouvernement indien a demandé à Facebook, Google, Yahoo! et d'autres géants du Web de vérifier le contenu de leurs sites pour empêcher des publications à caractère diffamatoire ou offensant. Le ministre des communications, Kapil Sibal, a rencontré à New Delhi des représentants des groupes mondiaux et leur a demandé de faire en sorte que tous les contenus soient vérifiés avant d'être mis en ligne sur leurs réseaux, a rapporté mardi la presse indienne.
Un porte-parole du Parti du congrès au pouvoir, Abhishek Manu Singhvi, a confirmé la rencontre, précisant que "les discussions en cours sont uniquement liées aux éléments absolument illégaux, diffamatoires ou pornographiques". Le gouvernement se défend de vouloir imposer une censure politique, mais plaide pour un mécanisme d'"autorégulation" pour bloquer les contenus offensants.
Selon le quotidien Hindustan Times, les géants d'Internet ont fermement rejeté les demandes du ministre, arguant qu'un immense volume d'informations était mis en ligne sur les réseaux sociaux en Inde et qu'ils n'étaient pas responsables de leur contenus. Ce n'est pas la première fois que l'Inde tente d'imposer un contrôle des réseaux sociaux : cet été, les autorités avaient déjà approché plusieurs entreprises américaines à ce sujet.
Kapil Sibal a notamment cité l'exemple d'un site religieux sur lequel des images pornographiques avaient été publiées, a indiqué le journal en citant des sources sous couvert d'anonymat. Selon le même quotidien, le ministre s'est plaint dans le passé d'un site qui avait attaqué Sonia Gandhi, l'influente présidente du Parti du congrès. Il a en outre demandé que ce soit des hommes, et non la technologie, qui vérifient le contenu des sites avant leur publication.
Voici plusieurs mois, l'Inde avait menacé de fermer deux services de messagerie du BlackBerry, smartphone connu pour ses systèmes de cryptage sécurisés, et utilisé par 1,1 million de personnes dans le pays. Le pays avait dit craindre que le service de messagerie crypté de BlackBerry soit utilisé par des activistes pour organiser des attentats sans que leurs communications puissent être interceptées par les forces de l'ordre.
Source : LE MONDE 2011 12 07 ___________________________
The idea of India and the Indian diasporic imagination is the product of the rich scholarship being done on the Asian sub-continent, as well as in the many countries where South Asians have settled. The notion of ‘many Indias’ and many diasporas attempts to accommodate people with multiple identities, encompassing a complex amalgam that includes the bewildering diversity of the sub-continent and the challenging hybridity of the places where they have settled. The shaping and reshaping of identities are fundamental to the universal quest to belong and to create new homelands while not eliminating notions of the imagined ancestral homelands. The reality is, as this volume demonstrates, that old conceptions of India, even ‘many Indias’, are now inadequate to accommodate the fluid identities that characterize the Asian sub-continental diasporas.
L’idée de l’Inde et de l’imagination diasporique est le résultat des nombreux travaux de recherche réalisés dans le sous-continent indien ainsi que dans les divers pays où s’est installée la diaspora de l’Asie du Sud. Le concept d’une Inde multiple et diasporique tente d’intégrer un peuple aux identités plurielles, amalgame complexe d’un sous-continent indien à la diversité saisissante et de tous les pays d’accueil de cette diaspora hybride. La constitution inlassable des identités fonde cette quête universelle — comment créer de nouvelles attaches, un nouveau chez soi, sans renier ni oublier la patrie remémorée telle qu’elle demeure dans l’imaginaire ? Ce volume démontre que les conceptions anciennes, même celles qui reposent sur une Inde multiple, ne parviennent plus à intégrer les identités fluides qui caractérisent les diasporas de l’Asie du Sud.
Année de publication : 2011. Format : 16 x 24. ISBN : 978-2-84269-927-7. ISSN : 2118-3023. Nombre de pages : 526.
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Réseau artistique et culturel INDE en Occitanie
Propose une photographie du paysage des associations, professionnels et amateurs en lien avec l'Inde.
Création d'actions communes
Le réseau culturel et artistique Les Portes de l’Inde MP regroupe des membres dont l'ambition est de préserver, protéger et promouvoir le patrimoine culturel, artistique et historique de l’Inde en Midi-Pyrénées.
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